Les Pierres au Japon

Ishi wo taten koto (石をたてん事)

L’aspect le plus crucial de la construction d’un jardin japonais est la sélection et la disposition des pierres. Le Sakuteiki, le premier texte de jardinage japonais connu, décrit le processus d’établissement d’un jardin comme « Ishi wo taten koto », ce qui se traduit par « mettre les pierres debout ». Le Sakuteiki énonce des directives très strictes concernant le choix et la disposition des pierres, et prévient que si ces directives ne sont pas respectées, le propriétaire du jardin connaîtra une catastrophe. Cela remonte à l’ancien Japon, où les superstitions étaient populaires.

Dans les aménagements paysagers japonais, les roches sont classées en trois catégories : verticales imposantes, verticales basses, arquées, couchées ou plates. En général, les roches volcaniques ignées et les roches de montagne dures aux arêtes vives sont utilisées pour créer des compositions semblables à des montagnes. Les bords des rivières sèches de gravier, en revanche, sont constitués de roches sédimentaires lisses et arrondies. Les roches individuelles occupent rarement le devant de la scène dans les jardins japonais ; l’accent est plutôt mis sur l’harmonie générale de la composition.

Règles de pose des pierres

Lorsqu’il s’agit de poser des pierres dans un jardin japonais, il y a beaucoup de normes à respecter. Un paysagiste, par exemple, doit s’assurer que toutes les pierres, de l’arrière à l’avant de la composition, sont disposées de manière à ce que leur côté le plus attrayant soit orienté vers la perspective principale du jardin. Si le sommet d’une pierre n’est pas particulièrement attrayant, le paysagiste doit la placer de manière à ce que son côté soit proéminent. Même si cela nécessite un angle d’inclinaison important. Le nombre de pierres horizontales doit toujours être supérieur au nombre de pierres verticales. Il faut des pierres « poursuivantes » s’il y a des pierres « fuyantes ». Il doit y avoir des pierres « de soutien » s’il y a des pierres « penchées ».

Les pierres sont rarement, voire jamais, disposées de manière symétrique ou en ligne droite. Un ou plusieurs groupes de trois pierres constituent la disposition la plus typique. Un grand rocher vertical, flanqué de deux rochers plus petits, représente Bouddha et ses deux assistants dans une formation en triade partagée. Un grand rocher vertical avec un rocher couché, un rocher vertical court et un rocher plat, et une triade composée d’un grand rocher vertical, d’un rocher couché et d’un rocher plat sont d’autres combinaisons fondamentales. D’autres directives importantes consistent à choisir des roches de couleurs, de formes et de tailles différentes, à éviter les roches aux couleurs vives qui pourraient distraire l’observateur et à s’assurer que les grains des roches vont dans la même direction.